文物新疆丨一件木棋盤,一局弈千年

2022-08-12 12:00:00    來源: 新疆是個好地方微信公眾號

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吐魯番市阿斯塔那206號墓出土的木圍棋盤。唐代

  張雄是高昌王麴文泰時的左衛(wèi)大將軍、綰曹郎中,在麴氏高昌王國中是一位舉足輕重的人物。1973年吐魯番市阿斯塔那張雄夫妻合葬墓出土了眾多文物,其中包括一件木圍棋盤。這說明,至少在唐代初期,圍棋已傳入吐魯番地區(qū)。該圍棋盤為木質(zhì),保存較好,棋盤表面磨制得十分光滑,四周以象牙邊條鑲嵌,邊長18厘米,高7厘米,方形底座,底座每側(cè)有2個弧門。棋盤和現(xiàn)在的一樣,上面繪制的線縱橫各19道,方格規(guī)整,制作精巧。

  下圍棋也被稱為“手談”,是一種古人開發(fā)智力、修身養(yǎng)性的娛樂活動。人們在黑白世界里,參悟人生哲理,享受著其中帶來的快樂。關(guān)于圍棋的起源,說法不一,《世本·作篇》曰:“堯造圍棋,丹朱善之”。春秋戰(zhàn)國時期,圍棋已在社會上廣泛流傳了。據(jù)《西京雜記》記載,漢宮流行下棋,每年八月四日,戚夫人都要陪劉邦“手談”,八月四日宮中對奕也便成了漢宮傳統(tǒng)習(xí)俗。

  《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈棋,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見棋類活動之普遍。《南史》記載了一名叫婁逞的女子,她是我國史書上記載的第一位女棋手。婁逞是一位奇女子,知書識禮,有文才,懂圍棋。為了下棋,婁逞如同木蘭一般,女扮男裝與達(dá)官貴人交往。后來婁逞的才能被發(fā)現(xiàn),她被任命為揚(yáng)州議曹從事。

  西漢時期,關(guān)于圍棋活動記載較少,到了東漢中晚期,圍棋又盛行開來。1952年考古工作者于河北望都一號東漢墓發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤,整體呈正方形,盤下有四足,盤面縱橫各17道線。東漢晚期,圍棋被視為小戰(zhàn)場,圍棋成為培養(yǎng)軍事人才的重要手段。當(dāng)時的曹操、孫策、陸遜等軍事家,不僅率領(lǐng)千軍萬馬,在作戰(zhàn)中指揮若定,而且都是圍棋高手。在我國圍棋歷史發(fā)展過程中,經(jīng)歷了11道、13道、17道、19道線等變化。甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時期的《棋經(jīng)》明確記載當(dāng)時的圍棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度數(shù)”。這說明當(dāng)時已流行19道線圍棋了。唐代以后19道線棋盤最終確定下來,并一直沿用至今。

  唐代,圍棋發(fā)展到了一個新的高度,隨著最高統(tǒng)治者的提倡,對弈之風(fēng)遍及全國,不僅用于軍事訓(xùn)練,而且用于開發(fā)智力、陶冶情操、愉悅身心。

  唐玄宗李隆基對圍棋十分癡迷,他不僅經(jīng)常欣賞國手精彩的對局,有時還召集善弈的王公大臣,陪弈取樂。南唐畫家周文矩曾以唐玄宗弈棋為題材,畫了一幅《明皇會棋圖》,畫面上唐玄宗跟前有幾個神態(tài)各異的人物。唐詩中對圍棋有一定的記載,如張喬在《贈棋僧侶》中寫道:“機(jī)謀時未有,多向弈棋銷。已與山僧?dāng)?,無令??宛?。靜驅(qū)云陣起,疏點(diǎn)雁行遙。夜雨如相憶,松窗更見招?!?/p>

  唐代實(shí)行“棋待詔”制度,就是唐翰林院中專門設(shè)置了陪皇帝下棋的專業(yè)棋手。這些棋手都是經(jīng)過嚴(yán)格的考核后得以入選的超一流高手,故稱為“國手”。唐代著名的“棋待詔”有唐玄宗時期的王積薪、唐德宗時期的王叔文、唐宣宗時期的顧師言及唐僖宗時期的滑能等。隨著圍棋活動的普及,這種游戲也出現(xiàn)在我國邊遠(yuǎn)的西部地區(qū),當(dāng)?shù)刭F族女子也對它情有獨(dú)鐘。1972年吐魯番市阿斯塔那187號墓出土的《弈棋仕女圖》絹畫,就是唐代吐魯番居民對弈之風(fēng)興起的例證。該絹畫現(xiàn)收藏于新疆維吾爾自治區(qū)博物館,長90厘米,寬63厘米。絹畫中有一名貴婦,頭梳高髻,發(fā)間插翠鈿,額間貼花鈿,闊掃眉,穿著寬松的紅地藍(lán)花袍服,端坐在一張裝飾華麗的方形矮桌前弈棋。

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吐魯番市阿斯塔那187號墓出土的絹畫《弈棋仕女圖》。唐代

  圍棋在西域的流行,說明了中原文化對當(dāng)?shù)氐纳羁逃绊?,展現(xiàn)了文化的交流融合。(新疆維吾爾自治區(qū)博物館 阿迪力·阿布力孜)

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