金煒作品入選中國民族影像志攝影雙年展：跟拍28年 畫面流淌木卡姆旋律

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌

　　木卡姆藝人們持手鼓，或沉醉其間，或激情吼喊，高亢旋律似乎要沖出畫面……這是紀(jì)實(shí)攝影系列作品《曠野吼喊刀郎木卡姆》給觀者的第一印象。該作品共30幅，聚焦刀郎木卡姆藝術(shù)，由攝影家金煒歷時(shí)28年拍攝。

　　10月9日，這組作品入選由中國民族博物館主辦的“2022?第四屆中國民族影像志攝影雙年展”，這也是金煒第三次入展。  

《曠野吼喊刀郎木卡姆》組圖之一 金煒攝

　　金煒和木卡姆結(jié)緣于上世紀(jì)90年代。1994年，金煒去麥蓋提縣參加當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)，看到木卡姆藝人圍坐在一起表演。

　　“那是我第一次看木卡姆演出，藝人們生活在風(fēng)沙、干旱的塔克拉瑪干沙漠邊緣，衣著樸素，但當(dāng)他們拿起刀郎熱瓦普、手鼓等樂器時(shí)，那種純粹質(zhì)樸的表演震撼了我?！苯馃樥f。

《曠野吼喊刀郎木卡姆》組圖之一 金煒攝

　　表演結(jié)束后，一名叫吾斯曼·艾山的藝人熱情地邀請(qǐng)金煒去家里做客，兩人成為很好的朋友?！拔崴孤痛迕駛兊臒崆?、直率、開朗感染了我，從那時(shí)起，我開始將鏡頭轉(zhuǎn)向了民俗紀(jì)實(shí)攝影，而其中最吸引我的便是木卡姆?！苯馃樥f。

　　新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂于一體的綜合藝術(shù)形式，被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，主要流派有十二木卡姆、刀郎木卡姆等。

　　“刀郎木卡姆是田野藝術(shù)，是一種純粹依靠本色嗓音，不使用任何技巧歌唱，可稱為‘吼喊’。”金煒說，這也是《曠野吼喊刀郎木卡姆》作品名字的靈感來源。

　　拍攝過程中，金煒與很多木卡姆藝人成了朋友，藝人們?cè)谒溺R頭前也毫無距離感，讓作品情感充沛。

《曠野吼喊刀郎木卡姆》組圖之一 金煒攝

　　麥蓋提縣的艾山·亞亞和玉素因·亞亞這對(duì)孿生兄弟是新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)（刀郎木卡姆）國家級(jí)非遺代表性傳承人，兩人已經(jīng)84歲了，教出了近百名學(xué)生，也是金煒的主要拍攝對(duì)象。

　　“我經(jīng)常去他們家里，或到表演木卡姆的場所。不久前，艾山來烏魯木齊看病，我還去看望他，他小兒子的婚禮也邀請(qǐng)了我。”金煒說，攝影對(duì)他來說已經(jīng)不純粹是攝影，而是情感上的互動(dòng)。

《曠野吼喊刀郎木卡姆》組圖之一 金煒攝

　　這當(dāng)然也為他帶來很多收獲：作品《刀郎木卡姆》《維吾爾木卡姆》等斬獲中國民俗攝影協(xié)會(huì)國際民俗攝影“人類貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”年賽多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)攝影大賽中，有關(guān)莎車縣民間藝人肉孜·阿尤甫的作品《傳承》獲得金獎(jiǎng)。

　　“紀(jì)實(shí)攝影貴在堅(jiān)持，它是一個(gè)時(shí)間跨度比較長的攝影藝術(shù)，我熱愛木卡姆藝術(shù)，也想貢獻(xiàn)自己的一些力量。”金煒說。