何以中國(guó)丨手抄《論語(yǔ)》：唐朝小學(xué)生的作業(yè)吐槽記

　　【編者按】文物是活著的歷史，讓文物說(shuō)話，讓歷史發(fā)聲，不僅豐富著全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)，更堅(jiān)定著中華兒女內(nèi)心深處的自信。為了更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，天山網(wǎng)推出《何以中國(guó)·文物穿越記》專(zhuān)欄，講述這些珍貴文物背后的文明故事，探尋古文物與新科技碰撞而出的新疆魅力，感受中華文明的強(qiáng)大生命力和時(shí)代風(fēng)采。

每當(dāng)作業(yè)如山，你是否也曾覺(jué)得世間萬(wàn)物都充滿(mǎn)了“致命吸引力”？

古今之事皆同理

瞧

在吐魯番阿斯塔那古墓群出土的“卜天壽《論語(yǔ)·鄭玄注》手抄本”紙質(zhì)文書(shū)上

這位唐朝的小學(xué)生卜天壽

也被作業(yè)深深困擾著

唐景龍四年（公元710年）的一天

12歲的小學(xué)生卜天壽正在完成他的作業(yè)

或許因年齡尚小，卷軸上難免留下了些許錯(cuò)別字

卜天壽抄寫(xiě)的《論語(yǔ)·鄭氏注》抄本。圖片由吐魯番博物館提供

完成作業(yè)后，卜天壽放飛自我

用打油詩(shī)

“寫(xiě)書(shū)今日了，先生莫醎池（嫌遲）。明朝是賈（假）日，早放學(xué)生歸”

表達(dá)迫不及待想要放假的那份心情

卜天壽自稱(chēng)“義學(xué)生”

“義學(xué)”指唐代民間的私塾

說(shuō)明在1200多年前

新疆吐魯番地區(qū)與中原地區(qū)同樣設(shè)有私塾

學(xué)習(xí)同樣的經(jīng)典、書(shū)寫(xiě)同樣的漢字

“他道側(cè)書(shū)易，我道側(cè)書(shū)難。側(cè)書(shū)還側(cè)讀，還須側(cè)眼看”

“側(cè)書(shū)”難寫(xiě)

卜天壽的吐槽如此直白

仿佛我們都能感受到他的無(wú)奈

來(lái)源：綜合自“新華社”微博

古今皆同，學(xué)生心愿相通

雖然作業(yè)是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，但我們的心中都藏著一個(gè)小小的愿望——

早放學(xué)、多放假

你還記得小時(shí)候?yàn)榱颂颖茏鳂I(yè)，做過(guò)的那些“離譜”的事嗎？

監(jiān)制：丁濤、楊濤　

統(tǒng)籌：馮婷、喻鵬濤　

策劃：葛惠芹　

編輯：廖映月

出品：新疆日?qǐng)?bào)社（集團(tuán)）　

指導(dǎo)單位：新疆維吾爾自治區(qū)黨委網(wǎng)信辦

協(xié)作單位：新疆維吾爾自治區(qū)文物局、新疆維吾爾自治區(qū)文博院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館

資料來(lái)源：央視網(wǎng) 、天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)