何以中國(guó) | 解碼文創(chuàng) 看中華文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——“五星出東方”叩開時(shí)光之門系列綜述之三

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌

　　珍貴的多種語(yǔ)言文字簡(jiǎn)牘文書、美輪美奐的雕塑壁畫、精致的絲綢毛紡織品、獨(dú)特的彩陶藝術(shù)……近年來，“博物館游”成熱潮，2023年全疆各級(jí)各類博物館共接待觀眾1083萬人次，創(chuàng)歷史新高。

　　觀展熱度不減的同時(shí)，大眾對(duì)博物館的興趣也延伸至文創(chuàng)周邊：從賣到脫銷的虎紋金牌文創(chuàng)雪糕，到大熱的“小智小慧”，越來越多的博物館跨界擦出文創(chuàng)火花，憑借博大精深的中華文化“圈粉”無數(shù)年輕人。

昌吉博物館推出的鎏金銅獅印章橡皮。馬佳提供

　　依托文化底蘊(yùn) 文物更“親近”

　　“這款冰箱貼采用琺瑯工藝、啞金材質(zhì)，雙龍騰躍在新疆博物館上空，與吊墜金鈴鐺戲……”在新疆博物館文創(chuàng)區(qū)，一款名為“金鱗開運(yùn)”的系列文創(chuàng)產(chǎn)品受到游客追捧，新疆博物館文創(chuàng)部主任關(guān)懿介紹，該系列文創(chuàng)以新疆、湖南、云南、安徽、遼寧五地博物館館藏的各類漢代龍紋金帶扣為原型設(shè)計(jì)創(chuàng)作，“五館攜手，以同類文物共同創(chuàng)意設(shè)計(jì)方式，打造了一個(gè)文創(chuàng)爆款?！?br>　　現(xiàn)藏于新疆博物館的國(guó)家一級(jí)文物漢代“八龍紋金帶扣”，圖案設(shè)計(jì)精巧別致，1975年出土于焉耆回族自治縣博格達(dá)沁古城黑圪垯遺址。研究人員認(rèn)為，這件金帶扣應(yīng)該是漢朝皇帝對(duì)西域焉耆王的賞賜，“它與湖南出土的螭龍紋金帶扣、云南的龍虎紋金帶扣、遼寧的龍紋金帶扣、安徽的累絲鑲寶八龍紋金帶扣等文物有異曲同工之妙，均是漢代中央政權(quán)通過封賞有效治理全國(guó)各地的體現(xiàn)和實(shí)證?！标P(guān)懿說，所以“遠(yuǎn)隔千山，萬里同風(fēng)”是“金鱗開運(yùn)”系列最大的亮點(diǎn)。

　　作為國(guó)家文物局首批全國(guó)92家博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)單位之一，新疆博物館積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)科技手段、拓展新媒體平臺(tái)，通過藏品數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)直播、線上展覽等方式，使展柜里的國(guó)寶“開口說話”，庫(kù)房里的文物“活”了起來。

新疆博物館出品的疆風(fēng)如畫文創(chuàng)系列。資料圖

　　阿克蘇地區(qū)文博院（博物館）推出“趣浪還潮”系列文創(chuàng)，以出土于該地區(qū)的馬首龍身鷹翅紋灰陶范、漢歸義羌長(zhǎng)印、彩繪有翼童子舍利盒等文物為原型設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)師從吐魯番阿斯塔那古墓出土的織錦中提取出共命鳥形象，將其巧妙地運(yùn)用在筷子上，表達(dá)成雙成對(duì)的寓意，成為多年來的明星產(chǎn)品……文物以更加親切、生動(dòng)的方式“飛入尋常百姓家”。

　　在一件件精美的文創(chuàng)產(chǎn)品中，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，從歷史深處走來，展現(xiàn)中華文明延續(xù)不斷的歷史基因，記錄中華民族共同體的形成歷史，講述各民族交往交流交融的生動(dòng)故事。

　　深挖文化內(nèi)涵 不斷推陳出新

　　漫步在吐魯番博物館一樓文創(chuàng)基地，琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了眾多游客目光。其中，以高昌故城為主題開發(fā)的“高昌智慧”系列文創(chuàng)最為搶眼——兩個(gè)憨態(tài)可掬的卡通高昌王、高昌王妃人形玩偶正為自家“站臺(tái)”，高昌王筆記本、印章、手繪本、手機(jī)殼、明信片等旅游紀(jì)念品一應(yīng)俱全。
　　該文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方、新疆末胡營(yíng)文化傳媒有限公司總經(jīng)理路兵劍介紹，高昌智慧形象取自柏孜克里克千佛洞第20窟壁畫供養(yǎng)人像，是回鶻高昌貴族供養(yǎng)壁畫。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)給男性起名叫“小智”，女性起名叫“小慧”。“新疆地理環(huán)境獨(dú)特、文化資源豐富，只要我們用心去研發(fā)，一定能開發(fā)出更多講好中國(guó)新疆故事的文創(chuàng)產(chǎn)品?！甭繁鴦φf，該公司共開發(fā)多個(gè)系列400余件產(chǎn)品。

　　博物館文創(chuàng)應(yīng)如何拓寬思路？“文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不僅要了解文物本身的內(nèi)涵，闡釋其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀，同時(shí)還要增加實(shí)用功能，只有符合時(shí)代需求、有特色，才能有效傳播文物的文化價(jià)值?！蓖卖敺┪镳^副館長(zhǎng)鄧永紅說。

　　在今年舉辦的第五屆“和田禮物”文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽中，設(shè)計(jì)師萬芳的作品《和田》立體書斬獲文博文創(chuàng)類金獎(jiǎng)，這套作品封面以艾德萊斯綢為底，手工刺繡標(biāo)題，同時(shí)加入光電互動(dòng)，給讀者一種沉浸式的閱讀體驗(yàn)?！白鑫膭?chuàng)不能只是天馬行空的想象，每一次設(shè)計(jì)前，我都會(huì)收集和梳理文物歷史資料，從歷史文化這片土壤中生發(fā)的創(chuàng)意，才能真正具有厚重內(nèi)涵，經(jīng)得起檢驗(yàn)?！比f芳說。

新疆博物館文創(chuàng)展區(qū)吸引了許多參觀者。資料圖

　　在上海舉辦的2024年中國(guó)品牌日活動(dòng)上，以“五星出東方利中國(guó)”漢代織錦護(hù)臂為創(chuàng)意元素設(shè)計(jì)的30多款文創(chuàng)產(chǎn)品圈粉無數(shù)。該系列作品的創(chuàng)作者、烏魯木齊絲路霓裳服飾文化有限公司品牌創(chuàng)始人孫秀琴說，該系列文創(chuàng)之所以出圈，是因?yàn)檎业搅藗鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)，瞬間喚醒人們的歷史記憶和文化認(rèn)同，以浪漫之“情”升華家國(guó)之“志”，產(chǎn)生情感共鳴。

　　《自治區(qū)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》提出，鼓勵(lì)各級(jí)博物館、各類文化企業(yè)依托豐富的文物資源開發(fā)兼具藝術(shù)性與實(shí)用性、能夠適應(yīng)現(xiàn)代生活需要、符合市場(chǎng)消費(fèi)需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

　　近年來，新疆各地博物館不斷加強(qiáng)對(duì)文物的研究闡釋，推陳出新。新疆博物館推出日用品、文具、文物版鄉(xiāng)村特產(chǎn)、食品等文創(chuàng)產(chǎn)品共計(jì)800余種；剛剛完成升級(jí)改造的巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物館）文創(chuàng)展區(qū)則推出50余種共1000余件文創(chuàng)產(chǎn)品。此外，我區(qū)這兩年打造的“文物+演繹+文創(chuàng)創(chuàng)新博物館資源活化利用”獲評(píng)2023年度全國(guó)文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展入圍案例……越來越多的設(shè)計(jì)者深入挖掘文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)文物活化利用，從中汲取滋養(yǎng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。  

　　讓文物“活”起來 讓歷史涵養(yǎng)人心

　　額間飾花鈿，黛眉朱唇粉面，身著唐代服飾的女孩裊裊娉婷、搖曳生姿，令人恍然間產(chǎn)生時(shí)空穿越之感……新疆博物館文創(chuàng)展區(qū)里，時(shí)常舉辦主題秀、教育展示等各類文創(chuàng)活動(dòng)，很多參觀者慕名而來，只為一睹國(guó)寶文創(chuàng)的魅力。

　　21歲的和田姑娘阿孜古麗·吾甫爾夢(mèng)想是成為一名服裝設(shè)計(jì)師，對(duì)歷史文化興趣濃厚的她，今年國(guó)慶假期將旅游目的地定在了新疆博物館，“在展廳，我看到了很多民族的傳統(tǒng)服飾，聆聽講解的過程中，我明白了這些歷史文物書寫了各民族文化交融交匯的歷史，在新疆這片熱土上，能感受到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史淵源?！彼f，自己特意購(gòu)買了“綺夢(mèng)疆湖”系列文創(chuàng)，打算送給身邊的朋友，透過它們，仿佛能看到盛唐時(shí)期各民族交往交流交融的盛世繁景。

“五星出東方”絲巾。資料圖

　　承載著新疆歷史文化印記的博物館文創(chuàng)影響、匯集、感染著各族觀眾。來自河南的青年箜篌演奏家魯璐認(rèn)為，各民族交往交流交融的故事在中國(guó)歷史中俯拾皆是。一件以木豎箜篌為原型的鑰匙扣成為她隨身攜帶的物品，“這是我在且末縣博物館購(gòu)買的，那里存放著兩件2700年前的木豎箜篌。2000多年前，箜篌沿著絲綢之路發(fā)展盛行，當(dāng)千年前的箜篌殘品就真實(shí)地出現(xiàn)在面前時(shí)，我激動(dòng)得眼淚直打轉(zhuǎn)。”魯璐認(rèn)為，博物館是中華各民族千百年來交流融合的縮影，每一件樂器、每一條題記，都是中華各民族在歷史長(zhǎng)河中交流融合、相互學(xué)習(xí)的印記。

　　若羌縣樓蘭文創(chuàng)展臺(tái)前，一枚長(zhǎng)城博物館紀(jì)念章成為不少游客的伴手禮，“來到新疆之前，我不知道萬里長(zhǎng)城原來一直延續(xù)到最西端，參觀克亞克庫(kù)都克烽燧遺址時(shí)，講解員說當(dāng)時(shí)的戍邊將士大都來自中原，有的軍士已經(jīng)年過半百卻因?yàn)楸Σ蛔?，無法換防回鄉(xiāng)，但即便如此，他們依然保持著‘但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山’的堅(jiān)韌信念，讓我觸動(dòng)良深。”來自甘肅的游客武凌說。

　　“長(zhǎng)城是中華民族精神的象征，是國(guó)家記憶的重要代表，它見證了歷史滄桑和時(shí)代巨變，守衛(wèi)中華民族生存繁衍、和平發(fā)展，保護(hù)中華文明傳承不息、世代賡續(xù)?！比羟紭翘m手工作坊負(fù)責(zé)人孫虎說，希望通過這些文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多人領(lǐng)略其背后的家國(guó)天下。

　　注入博物館元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，無聲描述著各民族交往交流交融、各民族文化交相輝映的歷史，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，正以新的面貌大放異彩，在潤(rùn)物無聲中直抵人心、浸潤(rùn)人心。